Jelena Roerich Aleksandr Asejevile
Kiri mägedest, 1 „Urusvati“, 6. mail 1934
Armas kaastööline
Nüüd Teie teisest raamatust. See on loomulikult huvitav, sisukas, ja hea välimusega. Teie artiklid on olulised ja kasulikud, ma pole nõus ainult ühe asjaga, Te liialdate hatha-jooga saavutustega, öeldes, et „hatha-jooga adeptid on võrdsed raja-jooga omadega kundalini äratamisel ja mitmesuguste siddhide arendamisel ning saavutavad õndsuse ja vabanemise füüsilise mateeria laugastest“. See pole nii. Õndsuse aste, mille saavutavad sellised adeptid, on väga suhteline, kuid mingisugust vabanemist füüsilise mateeria laugastest pole selles mõttes, nagu seda mõistavad okultismi õpetajad, hatha-jooga abiga võimalik saavutada.
Nagu öeldakse Õpetuses: „Me ei tea mitte kedagi, kes oleks selle saavutanud hatha-joogaga.“
Isegi see madalamate siddhide arendamine, mille nad saavutavad visade ja kohutavate mehaaniliste harjutustega (läänemaine kirjandus ei tea pooligi neist jubedustest), pole kestvad, ja oma järgmistes kehastustes võivad nad kõik need siddhid KAOTADA. Hinnalised ja kestvad on ainult need saavutused, mis tulevad LOOMULIKULT, sest siis on need sisemise VAIMSE ARENGU ilmingud ja need ei saa KADUDA. Ainult niisuguse vaimse arenguga on võimalik saavutada kõikvõimsad ilmingud. Hatha-jooga harjutused, nimelt kõige kergem pranayama hingamine, mida tuleb teha väga ettevaatlikult, VÕIVAD tugevdada tervist. Vastasel korral VIIVAD NEED meediumlusse, painajate ja hullumeelsuseni.
Vaimselt kõrgelt arenenud hindud vaatavad hatha-joogale täiest õigesti kui ebasoovitavale ja ütlevad, et paremal juhul kõlbab hatha-jooga vaid „paksudele ja haigetele“. Ka sageli mainitud ja tsiteeritud Swami Vivekananda oli väga vastu niinimetatud siddhide ja imede tagaajamisele, tuues näite, kuidas tal on olnud juhust näha kohutavaid deemonlikke isikuid, kes on sooritanud hämmastavaid imesid kuni selleni välja, et tervendavad oma pilguga inimesed parandamatutest haigustest. Seetõttu EI ole kõigi vaimsete õpetajate peamine proovikivi imedes, vaid nende SÜDAME MAGNETIS, nende okultses võimes VAIMSELT MUUTA ümbritsevat keskkonda ja muundada õpilaste teadvus, nende sisim olemus. Kuid selleks pole vaja hatha-jooga siddhisid, vaid TULE SÜNTEETILIST KIIRT, mis on omane avatud keskustele. Mitte mingi pranayama ei anna teile hädvajalikku puhastumist ega kõrgeid tulemusi, kui teadvus ei vasta kõrgemale ideaalile. Jooga kõrgemad vormid ei vaja pranayamat. Indias tunneb pranayamat iga kuli, iga keskmine hindu sooritab seda iga päev, kuid kui kaugel on nad vaimsetest saavutustest! Seetõttu ärge jääge lootma vaid pranayamale.
Jooga kõrgeim saavutus on Dangma Silma avanemine, ja see on see, mida me nimetame selgeltnägemiseks, see on tajude ärkamine, mida ei ole võimalik saavutada mingi pranayamaga. See on tuhandete aastate vältel kogutud katkematute vaimsete püüdluste ja enesohverduste tulemus, ja need manifesteerivad ennast peenimate energiatena, mida säilitatakse Karikas. Iga tõeline joogi püüdleb äratama neid juba kogunenud energiaid ja kaitsma ning säilitama uusi, vastasel korral on ta vaid raamatutest õppinud okultist.
Ka pole õige Teie väide, et „okultsetel teadustel poleks kunagi olnud täpseid teadmisi astraaltasandist, kui nad poleks saanud sellele ligipääsu tänu hatha-joogide ennastsalgavale tööle“. Niisugune seisukoht on võrreldav järeldusega, et füüsika ja keemia alused oleksid jäänud Ruhmkorffile ja Crookile tundmatuiks, kui poleks olnud tänapäevaste esmakursuslaste töid! Või et mullateadlane teab mulla keemiast vähem kui tavaline põllumees.
Ja veel, hatha-jooga ja raja-jooga vahe on KVALITEEDIS, mitte kvantiteedis, nagu Te kirjutate. Hatha-jooga ei tõuse KUNAGI kõrgemale madalamatest psüühilistest ilmingutest. Ja pole kunagi olnud, et hatha-joogist saaks raja-joogi. Nende teed on täiesti erinevad ja „tõelised pärlid“, millega teie arvates võiks autasustada hatha-joogisid, kuuluvad raja-, jñāna-, bhakti- ja agni-jooga juurde. Samamoodi nagu pole võrreldavad kunstlikud ja ehtsad pärlid. Samal leheküljel on Teie mõte, mis pole mulle täiesti selge, ja ma toon selle ära: „Sellegipoolest kingib hatha-jooga oma adeptidele täiekaalulised Kõrgema Elu pärlid, samamoodi peab iga okultist vaatama agni-jooga saavutustele kui vaimu tohutule võidule mateeria üle.“ Siin panete te agni-jooga hatha-joogaga samale tasemele, kuigi need kaks on teineteisega DIAMETRAALSES vastuolus. Nagu on öeldud: „Just agni-joogal POLE MIDAGI ÜHIST HATHA-JOOGAGA – seda tuleb täpselt mõista.“ Agni-joogal on tegu vaid kõigi keskuste kõrgeimate tule transmutatsioonidega ja seda pole võimalik saavutada mingite mehaaniliste harjutustega, see nõuab Suure Õpetaja vahetut mõjutust. Selle kõrgemad saavutused on ligipääsetavad vaid vaimule, kellel on Karika keskmes mitmete sajandite jooksul kogutu. Hatha-joogale pole seda viimast tingimust vaja. Lisaks erineb agni-jooga sellega, et tema kangelastegu peab ilmnema juba elus, kuna teised joogad (peale karma-jooga) rebivad inimese lahti igapäevaelust ja teda ei ole enam praeguses ega tuleviku evolutsioonis.
Igaüht, kes on alustanud mõne joogaliigiga, ei saa kohe joogiks nimetada. Jooga ehk side saavutatakse PIDEVA vaimse tööga, ja teekond kiireneb, nagu ma enne ütlesin, ainult karmaliste varudega. Kui Te siis kirjutate, et „raja-joogist saab vahel fanaatik ja jñāna-joogi tegeleb intellektuaalsete spekulatsioonidega ning bhakti-joogi naudib ketserite „õiglast“ karistamist“, oleks õigem öelda, et „need, kellel on tahtmine oma järgmistes eludes saada raja- või jñāna- või bhakti-joogiks, tuleb enne olla fanaatik, intellektuaalne spekulant, vagatseja“. Kui on saavutatud tõelise jooga kõrgem aste, raja, jñāna või bhakti, ei saa olla selliseid hirmsaid kõrvalekaldeid. Vaimu valitseja ei saa muutuda fanaatikuks, jñāna-filosoof, kellel on Dangma Silm, ei saa muutuda võhiklikuks targutajaks, nagu ka bhakti – kosmilise magneti, kõikehõlmava südame valdaja, ei saa „nautida õiglast karistamist“.
Kui Õpetuses räägitakse, et talumatus atleedis võib näha tulevast hatha-joogit või vagatsejas tulevast bhaktit või fanaatikus raja-joogit jne, siis peetakse silmas iseloomu kalduvusi, mis, kui muundatud vaimsuse tulega, võivad viia üht või teist tüüpi jooga juurde. Kuid mitte vice versa!
Loen lisaks, et hatha-jooga on ohtlik veel selle poolest, et omal kombel tugevdab see astraalkeha, hoides seda pikalt kinni madalamatel astraaltasanditel, hoides sellega ühtlasi kinni ka vaimu evolutsiooni. India tempites hoiti ja hoitakse praegugi vahel hatha-joogisid, jälgides rangelt nende elu puhtust ja kasutades neid mõnede madalamate ülesannete jaoks, kuid mitte kunagi pole mitte ühestki hatha-joogist saanud pühitsetut. Kui selline hatha-joogi lahkub templist, ei saa ta enam tagasi tulla, sest kuna tal on hõlbus ligipääs peenmaailma madalamatele kihtidele, siis, kaotanud talle võimaldatud kõrgema kontrolli, saab temast nende tumedate jõudude ohver, eluase ja isegi relv. See on ka põhjus, miks Egiptuse hierofandid ei võtnud kunagi õpilasteks ja isegi vältisid meediumlusse kalduvaid õpilasi ja lümfaatilisi teenijaid. Mitte ükski meedium, mitte ükski lümfaatik ei või saada tõeliseks agni-joogiks. Valitsejaid kurvastab madalate psühhismi astmete ülekaal tõelisest vaimsusest. Ilma Elava Eetika mõistmise ja selle lisamiseta ellu, vaimsuseta, võib madalam psühhism viia sageli kurbade tagajärgedeni. Selleks et saada tõeliseks okultismi õpilaseks, tuleb ennekõike töötada elu kõlbelise ja vaimse osaga, rakendades Õpetuse ellu, mis annab teadvuse möödapääsmatu laienemise ja vajaliku tasakaalu. Õpetus on ennekõike imeilus ja tõeline, kui ta on eluline, kuid mitte mingid pseudookultismi ega maagia trikid ega väljamõeldised ei võimalda tulla sammugi lähemale tõelisele õpilaspõlvele. Et täita oma Karikas Kõrgeimast Allikast, tuleb kindlaks määrata oma vibratsioonid. Elava Eetika kohandamine ellu on lihtsaim tee eesmärgile lähenemisel.
Seetõttu oleks Teie kogumikus hea rõhutada Elava Eetika suurt tähtsust. On suur missioon süüdata inimeste teadvus kangelasteoga, mis kujundab ümber nende olemuse. Ehk ei ole kunagi veel olnud elus nii palju vaja kangelasteo mõistet, kui praegu. Milline kaunis sõna – kangelastegu (подвиг)! Kui väljendusrikas, ja pange tähele, sellel pole üheski lääne keeles vastet. Pidagem niisiis meeles, et side Õpetajaga luuakse mõtlemise puhastamisega, südames ja pikaaegse visa tööga enda kallal.